Amazingfacts.id: Perhatikan bahwa tidak semua orang dihakimi pada saat ini. Lagi pula, Kitab Suci memberi tahu kita bahwa “penghakiman [dimulai] di rumah Allah” (1 Petrus 4:17). Penghakiman pra kedatangan ini adalah penyelidikan atas klaim-klaim mereka yang mengaku tidak bersalah di bawah darah Kristus.
Orang-orang bukan Yahudi, mereka yang tidak menempatkan diri mereka di antara umat Allah, akan ditinggalkan. Ini tidak mengacu kepada orang bukan Yahudi dan orang Yahudi secara harfiah, tetapi secara rohani. Ini sama sekali tidak berarti bahwa bangsa-bangsa lain tidak akan dihakimi: “Kita semua harus menghadap takhta pengadilan Kristus” (2 Korintus 5:10, tambahkan penekanan).
Dalam penglihatan Yehezkiel, seseorang mengukur “sebuah tembok, [yang] untuk memisahkan tempat kudus dari tempat yang tidak kudus” (Yehezkiel 42:20). Perhatian kita tertuju pada pembentukan dua kelompok, satu di luar bait suci dan satu lagi di dalam. Kita masih berada di antara bunyi sangkakala keenam dan ketujuh, di mana kita diberi gambaran tentang kedua kelompok ini. Kelompok pertama diwakili oleh mereka yang digambarkan dalam Wahyu 10, yaitu sisa-sisa umat Allah yang imannya yang teguh kepada Yesus menuntun mereka melewati saat-saat yang paling gelap. Kelompok kedua diperkenalkan di sini, dalam Wahyu 11.
Karakter dari kelompok ini terlihat dari apa yang terjadi selama periode waktu nubuat tertentu, yaitu “empat puluh dua bulan”, yang lebih dikenal sebagai nubuat 1.260 tahun. (Lihat Daniel 7:25; 12:7; Wahyu 11:3; 12:6, 14; 13:5.) Perlu diingat bahwa ini menandai sebuah jeda dalam kronologi dari tahun 1844.
Orang-orang ini, tidak seperti mereka yang berada di kelompok pertama, bukanlah orang-orang yang dianiaya, mereka adalah para penganiaya, yang “[menginjak-injak] kota kudus dengan menginjak-injak.” Kita melihat bahasa yang sama dalam kitab Daniel (7:7, 19, 23; 8:10, 13), namun perhatikan bahwa yang diinjak-injak adalah “sisa-sisa”, atau dengan kata lain, sisa-sisa. “Kota kudus” dan sisa-sisa adalah satu dan sama, yaitu umat Allah, yang dipersatukan sebagai satu tubuh, satu bait suci. Perhatikan juga bahwa antara meterai keenam dan ketujuh memiliki fokus yang sama: umat Allah yang mengalahkan penganiayaan.
Hakim yang penuh belas kasihan, kiranya kami, melalui penganiayaan dan pencobaan, masih dapat ditemukan di dalam bait-Mu yang kudus, bersatu di bawah darah-Mu yang mahal.
Untuk Studi Lebih Lanjut: Yehezkiel 44:9; Matius 25:31-46; Lukas 21:24.
Tetapi kecualikan pelataran Bait Suci yang di sebelah luar, janganlah engkau mengukurnya, karena ia telah diberikan kepada bangsa-bangsa lain dan mereka akan menginjak-injak Kota Suci empat puluh dua bulan lamanya. Wahyu 11:2.
– Doug Batchelor –
