Obat-obatan Psikedelik Dan Pengalaman Mendekati Kematian: Penelitian Baru Mendukung Kebenaran Alkitab

Bukan hal yang aneh jika National Park Service (NPS) mengeluarkan peringatan bahwa satwa liar tidak boleh “diganggu, ditangkap, dikumpulkan,” atau “disentuh.” Namun, tampaknya agak aneh ketika mereka mengatakan bahwa hewan-hewan tersebut tidak boleh “dijilat.”

“Orang tidak boleh menjilat kodok Gurun Sonora,” kata perwakilan NPS. Amfibi berwarna zaitun gelap yang dapat tumbuh hingga tujuh inci ini mengeluarkan cairan berwarna putih susu, sebuah racun yang dapat membuat manusia mengalami “perjalanan psikis” selama 30 menit. NPS khawatir bahwa orang-orang yang memburu kodok untuk mencari keuntungan besar dapat membuat spesies ini punah.

Namun, menurut seorang peneliti di Pusat Penelitian Psikedelik di Imperial College London, zat yang dikeluarkan dari kodok-kodok ini sekarang digunakan dalam “penelitian untuk menguji apakah obat psikedelik tertentu mungkin memiliki hubungan yang lebih kuat dengan pengalaman mendekati kematian.”

“Hubungan yang lebih kuat”? Ya, euforia yang diinduksi oleh obat-obatan dan pengalaman mendekati kematian telah dikaitkan, tetapi penelitian terbaru bahkan lebih eksplisit dalam mengungkap khayalan populer bahwa manusia memiliki jiwa abadi yang meninggalkan tubuh saat kematian.

Kelompok yang Tidak Biasa

Perasaan yang berubah terhadap waktu dan realitas, sensasi “melayang ke udara” atau “meninggalkan dunia duniawi”, dan “rasa cinta dan kedamaian yang mendalam” adalah beberapa pengalaman dari sekelompok orang yang terdiri dari 31 orang, sebagian besar pria dari Amerika Serikat dan Inggris, yang pernah mengalami pengalaman hampir mati dan telah mencoba obat-obatan psikedelik.

Para peserta mengisi kuesioner untuk menilai hal-hal seperti “pelarutan ego, wawasan psikologis dan potensi memori.” Banyak yang melaporkan bahwa pengalaman nyaris mati mereka dipicu oleh peristiwa traumatis, terutama hal-hal seperti kecelakaan mobil. Para peserta juga pernah menggunakan narkoba, mulai dari beberapa kali hingga ratusan kali. “Sebagian besar pernah menggunakan LSD atau jamur psilocybin.”

Apa yang diungkapkan oleh survei tersebut adalah “hubungan yang signifikan” antara pengalaman para partisipan yang hampir mati dan teler. Dalam makalah yang diterbitkan pada 19 Agustus 2024, para peneliti menggunakan akun-akun ini untuk memberikan perbandingan dari dua fenomena tersebut.

“Untuk pertama kalinya, kami memiliki studi kuantitatif dengan kesaksian pribadi dari orang-orang yang pernah mengalami kedua pengalaman ini,” kata seorang ahli saraf di University of Liège di Belgia, yang mempublikasikan temuan ini dalam jurnal Neuroscience of Consciousness. “Sekarang kita dapat mengatakan dengan pasti bahwa psikedelik dapat menjadi semacam jendela yang melaluinya orang dapat memasuki kondisi subjektif yang kaya yang menyerupai pengalaman mendekati kematian.”

Namun, jika pengalaman psikedelik menyerupai pengalaman mendekati kematian, bagaimana hal ini bisa mendukung gagasan bahwa manusia memiliki jiwa abadi yang meninggalkan tubuh saat kematian?

Penjelasan Ilmiah

Banyak orang religius percaya bahwa “pengalaman mendekati kematian memberikan bukti adanya kehidupan setelah kematian-khususnya, pemisahan roh dari tubuh.” Namun, ada penjelasan ilmiah untuk fenomena tersebut.

Beberapa peneliti menyatakan bahwa tubuh dapat melepaskan endorfin selama peristiwa traumatis, menyebabkan pengalaman mendekati kematian di mana rasa sakit berkurang dan sensasi yang menyenangkan meningkat. Demikian pula, obat bius seperti ketamin dapat menghasilkan sensasi di luar tubuh. Satu studi dari tahun 1990 hingga 1995 menemukan bahwa orang yang disuntik dengan obat psikedelik dimethyltryptamine (DMT) diamati memiliki “pengalaman hampir mati dan mistis.” Secara kebetulan, tubuh melepaskan DMT alami saat lahir dan saat kematian.

Selain itu, ada juga pilot yang ingat pernah mengalami pengalaman nyaris mati selama pelatihan g-force karena anoksia serebral-kekurangan oksigen ke otak!

Namun, penjelasan yang paling banyak diterima untuk pengalaman-pengalaman ini adalah “hipotesis otak sekarat”. Menurut teori ini, pengalaman tersebut hanyalah “halusinasi yang disebabkan oleh aktivitas di otak saat sel-sel mulai mati.” Hal ini menjelaskan mengapa hampir satu dari lima orang yang selamat dari serangan jantung melaporkan mengalami pengalaman hampir mati.

Menguji Pengalaman Kita

Lebih dari 50 ayat Alkitab membandingkan kematian dengan tidur.
Karena kekuatan pengalaman mendekati kematian yang dapat mengubah hidup seseorang, banyak yang enggan menyebutnya sebagai halusinasi. Lagipula, bagaimana mungkin pengalaman seperti itu memiliki efek yang kuat jika itu hanya ilusi?

Alkitab memberikan jawaban atas dilema ini. Dikatakan bahwa hati kita “Betapa liciknya hati, lebih licik dari pada segala sesuatu” (Yeremia 17:9). Oleh karena itu, kita harus “menguji segala sesuatu” (1 Tesalonika 5:21) – termasuk pengalaman kita, yang sering kali bertentangan dengan apa yang Alkitab ajarkan.

Apa yang Alkitab ajarkan tentang kematian? Kematian adalah “tidur” yang tidak disadari, dari mana kita akan terbangun ketika dibangkitkan (Yohanes 5:28, 29). Faktanya, lebih dari 50 ayat Alkitab membandingkan kematian dengan tidur. Salah satu yang terkenal adalah Yohanes 11:11. Sebelum membangkitkan Lazarus dari kematian, Yesus berkata, “Lazarus, saudara kita, telah tertidur, tetapi Aku pergi ke sana untuk membangunkan dia dari tidurnya.”

Jika jiwa itu abadi, meninggalkan tubuh pada saat kematian, bukankah aneh jika sahabat Yesus tidak mengatakan apa-apa tentang apa yang dialaminya selama beberapa hari di dalam kubur? Namun Injil Yohanes tidak mengatakan apa-apa tentang hal ini-karena kita tidak memiliki jiwa yang kekal yang meninggalkan tubuh kita pada saat kematian. Sebaliknya, yang meninggalkan tubuh kita adalah “nafas kehidupan” yang Allah berikan kepada kita pada saat penciptaan (Kejadian 2:7). Fakta bahwa Adam dan Hawa yang tidak berdosa harus makan dari pohon kehidupan untuk hidup selamanya (3:22) menunjukkan bahwa hanya Allah yang “memiliki keabadian” (1 Timotius 6:16).

Ketika kita mati “di dalam Kristus,” hidup kita “tersembunyi” bersama Dia (Kolose 3:3). Hanya ketika Dia “menampakkan diri” di awan-awan, kita juga akan “menampakkan diri bersama-sama dengan Dia dalam kemuliaan” (ay. 4). Hanya pada saat itu, ketika semua orang kudus yang telah tidur dibangkitkan (1 Tesalonika 4:16), barulah dapat dikatakan bahwa “maut telah ditelan dalam kemenangan” (1 Korintus 15:54).

Meskipun sebagian besar orang Kristen masih bingung dengan topik ini – Anda tidak perlu bingung! Pelajaran Alkitab kami “Apakah Orang Mati Benar-Benar Mati?” akan menjawab lebih banyak pertanyaan Anda.