Anda dapat memasangkan ayat ini dengan cerita Alkitab di mana nabi Mikha melaporkan bahwa dia melihat Tuhan mengirimkan roh dusta kepada nabi-nabi Ahab. Dalam perikop-perikop ini dan yang lainnya, tampak bahwa kejahatan berasal dari Tuhan, namun Alkitab mengatakan bahwa setiap pemberian yang baik dan sempurna berasal dari Tuhan.
Dalam kitab Ayub, Anda menemukan kunci yang membuka hubungan antara yang baik dan yang jahat dan keterlibatan Tuhan. Iblis meminta izin Tuhan untuk menggoda dan menyiksa Ayub. Iblis tidak dapat melakukan apapun tanpa Tuhan mengizinkannya. Tuhan harus menarik perlindungan-Nya, Dia harus mengangkat pagar, dan Dia harus menarik kembali kekuatan pelindung-Nya. Dalam pengertian itu, tampaknya Tuhan membiarkan kejahatan. Tuhanlah yang menempatkan pohon pengetahuan baik dan jahat di Eden. Itu tidak berarti Tuhan ingin kita “memakan” kejahatan. Artinya Dia memberi kita kebebasan untuk memilih.
Kadang-kadang Tuhan menarik malaikat-Nya yang melindungi kita, dan dalam pengertian itu, Anda dapat mengatakan bahwa Dia mengizinkan kejahatan datang. Tetapi kitab Yakobus memberi tahu kita bahwa Tuhan sendiri tidak menggoda siapa pun, juga tidak dapat dicobai. Iblis adalah makhluk individu, berkeliaran seperti singa yang mengaum, mencari siapa yang dapat dihancurkan dan dimakannya. Tuhan terus-menerus mengawasinya, pada batas yang Dia izinkan untuk dilakukan iblis.
Dari waktu ke waktu, Tuhan menarik kembali tangan perlindungan-Nya untuk mencapai suatu tujuan. Inilah sebabnya mengapa Paulus berkata, “Allah itu setia, yang tidak akan membiarkan kamu dicobai melebihi kemampuanmu” (1 Korintus 10:13). Jadi ketika Yesaya mengatakan bahwa kejahatan datang dari Tuhan, itu berarti iblis tidak dapat melakukan apa pun kecuali Tuhan mengizinkannya dalam rencana kedaulatan-Nya.
Yang menjadikan terang dan menciptakan gelap, yang menjadikan nasib mujur dan menciptakan nasib malang; Akulah TUHAN yang membuat semuanya ini. Yesaya 45:7.
-Doug Batchelor-
