Oleh John Cloud
Pada tanggal 30 Juli, Israel membunuh Fuad Shukr dalam sebuah serangan udara yang ditargetkan di sebuah gedung apartemen di Beirut, Lebanon. Shukr adalah seorang komandan senior kelompok teroris Hizbullah yang didukung Iran.
Beberapa jam kemudian, pemimpin politik Hamas Ismail Haniyeh juga dibunuh di Teheran, Iran. Meskipun Israel belum berkomentar, namun secara luas diyakini bahwa mereka bertanggung jawab. Iran telah bersumpah untuk membalas dendam.
Ketegangan di wilayah ini belum pernah setinggi ini sejak Oktober lalu, ketika Hamas menyerang Israel dan menewaskan lebih dari 1.000 orang, dua pertiganya adalah warga sipil tak bersenjata. Lebih dari 200 sandera juga disandera. Setelah serangan tersebut, Israel berjanji untuk memburu semua pemimpin Hamas. Pada saat ini, mereka telah membunuh hampir 40.000 warga Palestina di Jalur Gaza, tempat Hamas bermarkas, dan membuat jutaan orang mengungsi.
Membunuh Haniyeh, salah satu negosiator utama dalam kesepakatan gencatan senjata, memberi sinyal kepada beberapa pihak bahwa Israel tidak tertarik pada perdamaian. Sebagai tanggapan, Hamas mengganti Ismail Haniyeh dengan Yahya Sinwar, dalang di balik serangan teroris 7 Oktober.
Apakah perang regional akan meletus antara Israel dan Iran? Konflik semacam itu berpotensi meningkat menjadi sesuatu yang lebih buruk. Akankah terjadi Perang Dunia III antara Israel dan sekutunya, seperti Amerika Serikat dan Inggris, serta Iran dan sekutunya, China, Rusia, dan Korea Utara?
Sungguh, segala sesuatu mungkin saja terjadi di masa-masa genting ini.
Fokus pada Israel
Banyak orang Kristen yang memperhatikan peristiwa-peristiwa yang terjadi di Israel saat ini karena mereka menganut paham dispensasionalisme [sistem teologi yang menyadari bahwa masa waktu itu telah ditetapkan oleh Allah untuk mengatur urusan dunia], sebuah sistem teologi yang dipopulerkan oleh tokoh-tokoh seperti John Nelson Darby (1800-1882) dan C.I. Scofield (1843-1921). Kaum dispensasionalis bersikeras bahwa orang-orang Yahudi harus merebut kembali bukit Bait Suci, yang saat ini ditempati oleh sebuah masjid, dan kemudian membangun kembali bait suci di Yerusalem untuk menggenapi nubuatan Alkitab.
Meskipun jutaan orang berpegang pada ide ini, namun ide ini tidak didukung oleh Alkitab.
Pada saat Anak Allah mati di kayu salib, “tabir bait suci terbelah dua dari atas ke bawah” oleh tangan yang tidak terlihat. Hal ini dicatat dalam tiga dari empat catatan Injil (Matius 27:51; Markus 15:38; Lukas 23:45). Hal ini menandakan bahwa ibadah di Bait Allah telah menemui penggenapannya di dalam Kristus, pengorbanan yang sempurna.
Sebagai “Anak Domba Allah yang menghapus dosa dunia” (Yohanes 1:29), Yesus, dengan satu pengorbanan-Nya, mengakhiri upacara-upacara yang merupakan “bayangan dari apa yang akan datang” (Kolose 2:16; Ibrani 10:10). Di awal pelayanan-Nya, Yesus menyebutkan bahwa penyembahan di Bait Allah akan segera menjadi tidak relevan lagi, dengan mengatakan, “‘Kata Yesus kepadanya: ”Percayalah kepada-Ku, hai perempuan, saatnya akan tiba, bahwa kamu akan menyembah Bapa bukan di gunung ini dan bukan juga di Yerusalem.” (Yohanes 4:21).
Ketika Yesus meninggalkan pelataran Bait Allah untuk terakhir kalinya, Dia berkata kepada para imam dan pemimpin Yahudi, “Lihatlah! Rumah ini akan ditinggalkan bagimu sebagai tempat yang sunyi!” (Matius 23:38 KJV). Beberapa hari kemudian, mereka menyalibkan-Nya.
Israel yang sejati
Obsesi orang Kristen terhadap apa yang terjadi di Israel adalah salah kaprah. Rencana Tuhan selalu menjangkau jauh melampaui bangsa Israel secara harfiah. Bahkan, rasul Paulus berkata, “Sebab tidak semua orang yang berasal dari Israel adalah orang Israel” (Roma 9:6). Yesus juga berkata, “Allah itu Roh dan barangsiapa menyembah Dia, harus menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran.” (Yohanes 4:24). Mereka selalu menjadi umat Allah yang sejati, bukan mereka yang berasal dari keturunan tertentu. “Dan jikalau kamu adalah milik Kristus, maka kamu juga adalah keturunan Abraham dan berhak menerima janji Allah” (Galatia 3:29).
Nasib bangsa Israel secara harfiah bukanlah untuk membangun kembali bait suci dan mempersembahkan korban yang tidak berarti. Keinginan Allah “bagi Israel adalah supaya mereka diselamatkan. … Karena tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani, karena Tuhan yang sama atas semua orang adalah kaya bagi semua orang yang berseru kepada-Nya. Karena ‘setiap orang yang berseru kepada nama Tuhan akan diselamatkan'” (Roma 10:1, 12, 13,KJV).
Perang Dunia
Tidak mungkin untuk memprediksi dengan tepat apa yang akan terjadi dalam politik Timur Tengah atau dunia. Namun, konflik antar negara hanyalah sebuah gejala dari perang yang lebih besar yang saat ini sedang berkecamuk. Perang ini dimulai di surga ketika “Mikhael dan malaikat-malaikatnya berperang melawan … naga dan malaikat-malaikatnya” (Wahyu 12:7). Kita telah diperingatkan, “Iblis telah turun kepadamu, dalam geramnya yang dahsyat, karena ia tahu, bahwa waktunya sudah singkat” (Wahyu 12:12).
Ini adalah perang rohani yang melibatkan nasib setiap pria, wanita, dan anak-anak di Bumi. Kita masing-masing harus memilih satu sisi, yaitu sisi Kristus yang “telah mengasihi kita dan telah menyerahkan diri-Nya bagi kita sebagai persembahan dan korban yang harum dan yang berkenan kepada Allah” (Efesus 5:2), atau sisi Iblis yang “pembunuh … dan … pendusta” (Yohanes 8:44).
Tidak ada posisi yang netral.
Perang ini akan mencapai puncaknya pada apa yang disebut oleh orang Kristen sebagai Perang Harmagedon (Wahyu 16:16). Karena Harmagedon merujuk pada sebuah tempat di Israel yang secara harfiah merupakan tempat di mana mereka bertempur dalam beberapa peperangan kuno, banyak orang Kristen yang mencari-cari konflik yang akan terjadi di sana. Namun, Alkitab menggambarkan pertempuran terakhir ini bersifat spiritual dan mendunia, dengan mengatakan, “Itulah roh-roh setan yang mengadakan perbuatan-perbuatan ajaib, dan mereka pergi mendapatkan raja-raja di seluruh dunia, untuk mengumpulkan mereka guna peperangan pada hari besar, yaitu hari Allah Yang Mahakuasa.” (Wahyu 16:14).
Kemenangan akan diberikan kepada mereka “yang menuruti perintah-perintah Allah dan iman kepada Yesus” (Wahyu 14:12) dan yang pemimpinnya adalah Yesus, “RAJA DI ATAS RAJA DAN TUHAN DI ATAS TUHAN” (19:16).
Di pihak siapakah Anda berada?
