Ketika para pengikut Yesus menyatakan keprihatinan tentang kebutuhan sehari-hari mereka, Dia mengatakan kepada mereka untuk “carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka semuanya itu akan ditambahkan kepadamu” (Matius 6:33).
Sungguh kata-kata yang menguatkan hati! Ini adalah janji yang telah memberikan penghiburan bagi jutaan orang.
Namun, pernahkah Anda berpikir tentang apa itu Kerajaan Allah dan bagaimana kita harus mencarinya?
Apakah mencari kerajaan Allah berarti kita harus mencari denominasi yang tepat untuk bergabung?
Apakah itu berarti kita harus mencari daftar upacara keagamaan, ritual, dan sakramen yang tepat untuk dilakukan?
Apakah itu berarti kita harus mencari metode, kata-kata, dan persyaratan hukum yang tepat untuk mendapatkan dosa-dosa kita dibayar, dihapus, atau diperhitungkan?
Yesus berkata,
Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik! Kamu menutup Kerajaan Surga di hadapan manusia. Kamu sendiri tidak akan masuk, dan kamu tidak akan membiarkan mereka yang berusaha masuk (Matius 23:13 NIV84).
Para pemimpin agama ini mengajar di luar Taurat, Kitab Suci, aturan agama yang diberikan Tuhan, upacara, dan instruksi yang ditemukan dalam Alkitab, namun Yesus mengatakan kepada mereka bahwa ajaran mereka dari Alkitab menutup orang dari kerajaan surga. Dengan demikian, mencari kerajaan Allah membutuhkan lebih dari sekadar pengajaran agama-bahkan dari Alkitab sekalipun.
Yesus menegaskan bahwa kerajaan-Nya tidak ditemukan dalam ketaatan pada peraturan. Ia berkata,
Kerajaan Allah datang tanpa tanda-tanda lahiriah, juga orang tidak dapat mengatakan: Lihat, ia ada di sini atau ia ada di sana! Sebab sesungguhnya Kerajaan Allah ada di antara kamu (Lukas 17:20, 21).
Kerajaan Allah bekerja di dalam hati dan pikiran! Kerajaan Allah melakukan sesuatu di dalam diri kita — kerajaan Allah mengubah kita; kerajaan Allah membuat reorientasi yang mendasar tentang apa yang dirindukan oleh hati kita, apa yang diinginkan oleh diri kita yang paling dalam, dan apa yang membuat kita lapar untuk mengalaminya. Dengan demikian, mencari kerajaan Allah berarti kita merindukan, mengejar, dan berjuang untuk mengalami perubahan hati ini dan kemudian bertumbuh dalam karakter untuk menjadi semakin serupa dengan Yesus.
Ketaatan kita terhadap aturan agama tidak mendatangkan kerajaan Allah—bukan berarti semua kegiatan keagamaan itu salah atau buruk, tetapi hanya karena tindakan tersebut tidak mendatangkan kerajaan Allah. Alih-alih mendatangkan, memulai, atau menjadi sumber kerajaan Allah, tindakan, upacara, atau ritual apa pun yang benar-benar saleh hanyalah hasil dari kerajaan Allah yang bekerja di dalam hati. Seperti yang dikatakan oleh rasul Paulus,
Sebab Kerajaan Allah bukanlah soal makanan dan minuman, tetapi soal kebenaran, damai sejahtera dan sukacita oleh Roh Kudus (Roma 14:17).
Dan Roh Kudus bekerja di dalam hati dan pikiran kita untuk menerangi, menginsafkan, mengilhami, memperbaharui, mentransformasi, memberdayakan, dan menyembuhkan.
Meskipun Tuhan adalah Pencipta, meskipun semua realitas fisik adalah milik Tuhan, meskipun Tuhan adalah Tuhan atas alam semesta fisik kita yang nyata, meskipun akan ada bumi baru yang merupakan tempat fisik yang nyata di mana kita memiliki tubuh fisik yang nyata— meskipun semua hal yang bersifat fisik ini adalah nyata — namun tidak ada satupun yang dimaksudkan oleh Alkitab saat berbicara mengenai kerajaan Allah. Kerajaan-Nya ada di dalam diri kita; akar dasar, prinsip-prinsip, dan blok-blok bangunannya tidak bersifat fisik, tetapi bersifat rohani. Kerajaan Allah bukanlah tentang kekuasaan, kekuatan, atau materi fisik; melainkan kerajaan Allah adalah tentang prinsip-prinsip operasional yang memberi kehidupan yang membangun ciptaan. Kerajaan Allah bersifat fungsional; kerajaan Allah adalah hasil dari nilai-nilai, metode, protokol, sikap, motivasi, ide, dan kebenaran yang berasal dari Allah dan mengarahkan pekerjaan batin makhluk-makhluk-Nya, dan ketika direproduksi di dalam diri kita oleh Roh Kudus, mengembalikan kita kepada keselarasan dengan Allah.
Maka, lanskap operasional kerajaan Allah adalah lanskap kehidupan hati dan pikiran kita. Di situlah kasih berfungsi, di mana kebenaran beroperasi, dan di mana kehidupan berkembang. Itu juga merupakan tempat di mana Setan menyerang dan menanamkan benih-benih dosanya. Dengan kata lain, pertempuran antara kerajaan Allah dan Iblis terjadi di dalam hati dan pikiran, dan baik dosa maupun kebenaran hanya ada di dalam hati dan pikiran.
Dosa tidak terjadi di dalam buku-buku atau catatan di surga; dan pemulihan dari dosa, kesembuhan dan keselamatan kita, juga tidak terjadi di dalam buku-buku atau catatan di surga. Dosa dan keselamatan terjadi di dalam hati dan pikiran manusia.
Dosa tidak terbuat dari molekul, materi fisik, atau zat-zat material. Dosa dibangun di atas kebohongan, yang memutus lingkaran kasih dan kepercayaan, yang menghasilkan ketakutan dan keegoisan, yang menghasilkan kehidupan yang memberontak dan tidak teratur; yaitu, tindakan yang menyimpang atau melanggar hukum rancangan Tuhan untuk kehidupan dan kesehatan dan tanpa perbaikan akan mengakibatkan kehancuran dan kematian.
Kebenaran ditemukan dalam kebenaran yang berasal dari Allah, kebenaran tentang Allah, dan kebenaran inilah yang menghancurkan kebohongan Iblis dan memulihkan kita untuk percaya. Dalam kepercayaan, kita mengalami kasih Allah yang memenuhi hati kita (Roma 5:5), yang membersihkan rasa takut kita (1 Yohanes 4:18), membasmi sikap mementingkan diri sendiri (1 Yohanes 4:7-12), dan mentransformasi diri kita yang paling dalam untuk menjadi serupa dengan Yesus (Galatia 2:20). Kerajaan Allah-karakter, metode, prinsip-prinsip Allah—ada di dalam diri kita!
Jika kita ingin mencari kerajaan Allah, maka kita harus berusaha untuk mengenal Allah (Yohanes 17:3), karena mengenal Dia berarti mengasihi dan mempercayai Dia. Dan ketika kita telah mengenal Allah dan berserah kepada-Nya, kita akan mengalami kasih-Nya, dan sebagai responsnya, kita hidup untuk mengasihi dan menghormati Dia (1 Yohanes 4:19). Kemudian dalam hubungan kasih/percaya tersebut, jika kita ingin masuk lebih dalam ke dalam kerajaan Allah, kita berusaha setiap hari untuk memajukan pikiran kita ke dalam pemahaman yang lebih dalam akan kebenaran-kebenaran Alkitab yang kekal, operasional, fungsional, dan berdasarkan realitas. Kita berusaha untuk bertumbuh dan menjadi orang Kristen dewasa yang menerapkan kebenaran surgawi dalam kehidupan kita setiap hari. Dengan mempraktikkan metode Tuhan, kita mengembangkan pemikiran yang dewasa dan pengalaman nyata dalam pengetahuan yang bekerja dalam kerajaan Allah dan mampu membedakan yang benar dan yang salah (Ibrani 5:14).
Jika kita ingin masuk lebih dalam ke dalam kerajaan Allah, selain mengejar kebenaran, kita juga harus mempraktikkan prinsip-prinsip Allah dalam cara kita memperlakukan orang lain. Kita menerapkan metode dan prinsip-prinsip Allah dalam tindakan kita. Kami mengasihi orang lain dan mencari apa yang terbaik bagi mereka. Dan kami selalu membiarkan orang lain bebas, seperti yang Yesus perintahkan:
Ketika Anda pergi, beritakanlah pesan ini: “Kerajaan Surga sudah dekat.” Sembuhkanlah orang sakit, bangkitkanlah orang mati, tahirkanlah orang yang berpenyakit kusta, usirlah setan. Dengan cuma-cuma Anda telah menerima, dengan cuma-cuma pula Anda memberi (Matius 10:7, 8).
Kerajaan surga dimajukan melalui kebenaran dan kasih, melalui pemberian, dan melalui penerapan prinsip-prinsip Allah dalam cara kita mengatur diri kita sendiri dalam berhubungan dengan orang lain. Dengan demikian, orang benar menjalani kehidupan yang penuh kasih dalam komunitas mereka. Dengan demikian, kerajaan Allah akan berkembang baik di dalam komunitas maupun di dalam hati para pengikut-Nya.
Kita menjadi lebih seperti Yesus, lemah lembut dan berpusat pada orang lain. Dan “Barangsiapa merendahkan diri seperti anak ini, dialah yang terbesar dalam Kerajaan Sorga” (Matius 18:4).
Mereka yang mencari kerajaan Allah mengalami perubahan dalam diri mereka; ketakutan dan keegoisan mereka digantikan dengan kasih dan kepercayaan. Mereka tidak lagi berusaha untuk memajukan diri mereka sendiri, tidak sombong, tidak congkak, tetapi mereka merendahkan diri dan menaruh kebanggaan mereka di dalam Yesus (Galatia 6:14). Inilah yang dimaksud dengan dilahirkan kembali, dan tanpa pengalaman ini, kita tidak dapat mengerti, memahami, mengalami, atau melihat kerajaan Allah. Yesus berkata,
Aku berkata kepadamu, sesungguhnya tidak seorang pun dapat melihat Kerajaan Allah, jika ia tidak dilahirkan kembali (Yohanes 3:3 NIV84).
“Melihat” ini bukanlah melihat secara visual, tetapi melihat dengan hati, memahami dengan pikiran, dan menghargai dengan kerinduan jiwa yang paling dalam. Yesus dan Yohanes mengatakan bahwa mereka yang menyalibkan Yesus akan “melihat” Yesus datang dalam kemuliaan duduk di sebelah Bapa (Lukas 22:69; Wahyu 1:7). Mereka secara visual akan “melihat” Yesus di atas takhta surgawi-Nya yang memerintah kerajaan surgawi-Nya, tetapi mereka akan salah menafsirkan apa yang mereka lihat. Karena telah menolak Yesus dan kebenaran kerajaan kasih Allah, karena telah menerima kebohongan bahwa hukum Allah berlaku seperti hukum manusia dan bahwa keadilan menggunakan kuasa untuk menjatuhkan hukuman atas ketidaktaatan, mereka tidak melihat Juruselamat yang penuh kasih, yang hatinya berduka atas semua anak-anak-Nya yang terhilang; mereka “melihat” makhluk yang murka, murka, dan menghakimi dengan kuasa yang tak terbatas datang untuk membinasakan mereka, dan bukannya bersukacita di hadirat-Nya, mereka justru ketakutan dan memohon agar gunung-gunung runtuh menimpa mereka (Why. 6:15, 16).
Hanya mereka yang dilahirkan kembali di dalam hati, pikiran, dan roh yang dapat benar-benar “melihat” kerajaan Allah, karena hanya mereka yang dilahirkan kembali oleh Roh Kudus yang memiliki kerajaan Allah yang dipulihkan di dalam diri mereka.
Jadi, ketika peristiwa-peristiwa di dunia ini terus memburuk, janganlah terganggu oleh ketakutan dan kekhawatiran, tetapi ingatlah janji Yesus dan “carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka semuanya itu akan ditambahkan kepadamu” (Matius 6:33).
