By Shenalyn Page
Paus Fransiskus baru-baru ini menyelesaikan tur 12 hari di Indonesia, Papua Nugini, Timor Leste, dan Singapura. Kecuali Timor Leste, yang 96 persen penduduknya beragama Katolik, negara-negara Asia Selatan ini memiliki populasi umat Katolik yang kecil. Kunjungannya ini merupakan bagian dari upaya berkelanjutan untuk menjalin hubungan dengan umat Katolik, menyerukan persatuan antar agama, dan mempromosikan perdamaian dunia. Paus yang berusia 87 tahun ini memenuhi lebih dari 40 agenda pertemuan selama rangkaian kunjungannya, meskipun ada kekhawatiran akan kesehatannya, termasuk sakit punggung dan lutut yang terus berlanjut.
Kunjungannya termasuk kunjungan ke sebuah kota berpenduduk 12.000 orang di tepi hutan Papua Nugini. Vatikan juga menyerahkan bantuan kemanusiaan, obat-obatan, dan mainan kepada penduduk setempat. Paus mendorong orang-orang untuk menghindari perang suku dan mencari perdamaian, dengan mengatakan bahwa hal ini akan membantu “mengusir rasa takut, takhayul, dan sihir dari hati orang-orang, [dan] mengakhiri perilaku yang merusak seperti kekerasan, perselingkuhan, eksploitasi, penyalahgunaan alkohol dan narkoba, kejahatan yang memenjarakan dan merenggut kebahagiaan banyak saudara dan saudari kita, bahkan di negara ini.”
Paus Mendorong Adanya Dialog Lintas Agama
Paus Fransiskus mendapat sambutan meriah di Indonesia, negara berpenduduk Muslim terbesar di dunia. Paus berpidato di hadapan para pemimpin negara tentang pentingnya kebebasan beragama. Pidatonya menyoroti perlunya keragaman budaya dan ideologi dengan tetap mempertahankan cita-cita pemersatu bangsa. Paus juga berpartisipasi dalam dialog lintas agama dengan enam agama yang diakui secara resmi di Indonesia-Islam, Budha, Konghucu, Hindu, Katolik, dan Protestan.
Yesus masih merupakan satu-satunya jalan menuju surga.
Paus bergabung dengan Imam Besar Indonesia, Nasaruddin Umar, dalam menandatangani sebuah deklarasi bersama yang menunjukkan “dua krisis serius” yang sedang dihadapi dunia: dehumanisasi dan perubahan iklim. Pernyataan tersebut menunjukkan efek dehumanisasi dari “kekerasan dan konflik yang meluas [yang] sering menimbulkan jumlah korban yang mengkhawatirkan” dan peran agama dalam menyebabkan perpecahan. Pernyataan tersebut menyatakan bahwa agama harus mencakup “mempromosikan dan menjaga martabat setiap kehidupan manusia.” Deklarasi tersebut juga menyatakan bahwa “eksploitasi manusia terhadap ciptaan” telah menyebabkan “berbagai konsekuensi yang merusak seperti bencana alam, pemanasan global, dan pola cuaca yang tidak dapat diprediksi” dan merupakan “penghalang bagi kehidupan bersama yang harmonis di antara manusia.”
Komentar di Singapura Menuai Kritik
Perhentian terakhir Paus adalah di kota Singapura yang memiliki keragaman agama. Selama di sana, ia bertemu dengan sekitar 600 anak muda dari berbagai agama. Ia menyampaikan pidato tertulisnya dan kemudian menambahkan beberapa pernyataan tak terduga. “Jika kalian mulai bertengkar, ‘agama saya lebih penting daripada agama kalian, agama saya benar dan agama kalian salah’, ke mana kita akan dibawa?” tanyanya. “Hanya ada satu Tuhan, dan masing-masing dari kita memiliki cara untuk sampai kepada Tuhan. Ada yang Sheik, Muslim, Hindu, Kristen, dan itu adalah jalan yang berbeda [menuju Tuhan].”
Komentarnya mengundang kemarahan beberapa umat Katolik. Pastor Calvin Robinson, yang memimpin sebuah gereja di Michigan, menegur paus tentang X: “Ini adalah pernyataan yang berlawanan dengan Alkitab dari Paus Fransiskus. Kitab Suci mengajarkan kita hal yang sebaliknya. Gerbang menuju [H] surga itu sempit… dalam kata-kata Kristus sendiri: ‘Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.”
Uskup James Strickland juga memposting di X: “Tolong doakan agar Paus Fransiskus dengan jelas menyatakan bahwa Yesus Kristus adalah satu-satunya Jalan. Menyangkal hal ini berarti menyangkal Dia. Jika kita menyangkal Kristus, Dia akan menyangkal kita, dan Dia tidak dapat menyangkal diri-Nya sendiri.”
Satu Jalan? Atau banyak?
Tentu saja, Robinson dan Strickland benar. Kita seharusnya prihatin dengan sikap Paus yang ingin memperluas jalan menuju surga untuk mencakup semua agama.
Yesus sangat jelas: “Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa kalau tidak melalui Aku” (Yohanes 14:6).
Rasul Petrus menambahkan, “Dan keselamatan tidak ada di dalam siapa pun juga selain di dalam Dia, sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan” (Kisah Para Rasul 4:12).
Semua agama tidak membawa kepada surga, meskipun dapat dikatakan bahwa semua agama mengandung unsur kebenaran. Pendusta adalah ahli dalam mencampurkan kebenaran yang cukup untuk membuat kesalahan menjadi masuk akal atau mengaduk-aduk kesalahan yang cukup untuk meracuni kebenaran. Satu-satunya keselamatan kita dari tipu daya iblis adalah dengan mempelajari Alkitab dengan saksama.
Ini tidak berarti bahwa Allah akan melarang orang-orang dari agama lain masuk surga. Yesus sangat jelas tentang hal itu: “Ada lagi pada-Ku domba-domba lain, yang bukan dari kandang ini; domba-domba itu harus Kutuntun juga dan mereka akan mendengarkan suara-Ku dan mereka akan menjadi satu kawanan dengan satu gembala.” (Yohanes 10:16). Juruselamat kita akan membawa semua orang yang mau belajar kebenaran dan mengikut Dia ke dalam hubungan yang menyelamatkan dengan-Nya.
Keinginan Paus untuk peduli pada mereka yang terpinggirkan dan membawa kesembuhan bagi dunia yang sedang terluka patut dipuji. Sebagai pengikut Kristus, kita harus benar-benar mengusahakan perdamaian dan kesejahteraan bagi negara-negara di mana kita tinggal. (Lihat Yeremia 29:7.) Jika memungkinkan, kita harus menemukan kesamaan dengan mereka yang ingin kita bantu. Tetapi kita tidak dapat berkompromi dengan ajaran-ajaran Alkitab yang jelas.
Yesus masih merupakan satu-satunya jalan menuju surga.
Alkitab masih merupakan panduan yang dapat dipercaya untuk setiap aspek kehidupan.
Kebenaran tetaplah penting.
