Oleh Tim Jennings, M.D.
Ada banyak spekulasi sepanjang sejarah tentang siapa yang termasuk dalam 144.000 orang dalam Wahyu pasal tujuh. Apakah mereka mewakili keseluruhan orang yang diselamatkan atau hanya sebagian dari orang yang diselamatkan? Apakah mereka adalah keturunan biologis Abraham secara harfiah? Apakah ini merupakan angka harfiah atau simbolis?
Alkitab tidak memberikan jawaban yang spesifik. Alkitab tidak mengatakan “mereka yang 144.000 itu adalah mereka yang begini dan begitu”; oleh karena itu, kita dibiarkan untuk memeriksa bukti-bukti Alkitabiah dan mengambil kesimpulan sendiri.
Menelaah pertanyaan ini merupakan latihan yang baik dalam penalaran, menimbang dan menyeimbangkan bukti-bukti Alkitabiah, dan menjaga pikiran kita tetap terbuka terhadap wawasan dan kebenaran baru—yaitu tidak menjadi dogmatis dan memaksakan kesimpulannya sebagai satu-satunya jawaban yang benar. Meskipun saya membagikan pemikiran saya tentang siapa yang saya yakini saat ini mewakili kelompok ini, saya juga menyadari bahwa pemahaman saya terus berkembang dan kebenaran terus terungkap; oleh karena itu, saya tidak menyatakan temuan saya sebagai kesimpulan akhir yang absolut, hanya saja ini adalah pemahaman terbaik saya tentang bukti yang saya miliki saat ini. Ketika bukti-bukti baru atau penjelasan yang lebih baik muncul, kita harus terus berkembang dan bersedia untuk memperbarui kesimpulan kita.
Dengan mengingat hal ini, ada beberapa fakta yang harus kita kenali yang akan menjadi kerangka kerja bagi kesimpulan kita.
Pertama, kitab Wahyu adalah kitab yang penuh dengan simbolisme; hanya sedikit sekali teksnya yang dapat dipahami secara harfiah. Sebagai contoh, lampu, bintang, Anak Domba, naga, binatang, tanduk, kitab dengan meterai, cawan, perempuan, dan banyak lagi, semuanya adalah simbol dari sesuatu yang lain.
Jadi, ketika kita mempertimbangkan angka 144.000, dengan 12.000 dari dua belas suku Israel, kita harus memutuskan apakah angka tersebut harus dipahami secara harfiah atau simbolis. Keseluruhan sifat simbolis dari kitab ini menunjukkan bahwa ini adalah angka simbolis, dan ada petunjuk lain yang mendukung penafsiran simbolis, seperti nama-nama suku — yang bukan merupakan daftar yang tepat dari dua belas suku asli (lihat di bawah).
Alasan lain untuk memahami angka tersebut sebagai simbolis adalah karena banyak gambaran dalam kitab Wahyu diambil dari ibadah bait suci Perjanjian Lama dan segala sesuatu dalam ibadah tersebut adalah simbolis, metafora, pelajaran yang diperagakan, dan tidak dapat dipahami secara harfiah. Contoh-contoh simbolisme bait suci dalam kitab Wahyu meliputi kaki dian (Wahyu 2:1), anak domba yang dikorbankan (Wahyu 5:6;12), bait suci (Wahyu 3:12), Yesus sebagai Imam Besar (Wahyu 1:13-20), cawan yang penuh dengan kemenyan (Wahyu 5:8), pedupaan emas dan mezbah emas (Wahyu 8:3), jubah putih (Wahyu 7:9;13), dan tabut perjanjian (11:19).
Ketika Tuhan memberikan instruksi melalui Musa kepada orang Yahudi untuk mendirikan kemah di sekitar tempat kudus, mereka melakukannya dengan tiga belas suku, bukan dua belas, suku. Ada tiga belas suku karena Yusuf menerima warisan dua kali lipat, dan oleh karena itu, kedua putranya, Manasye dan Efraim, menerima warisan penuh. Jadi, di sekeliling tempat kudus pada keempat sisinya terdapat tiga suku, dengan total dua belas suku, tetapi di antara dua belas suku dan tempat kudus tersebut berkemahlah suku Lewi dengan total tiga belas suku.
Susunan suku-suku ini secara simbolis mewakili rencana keselamatan—realitas cara kerjanya. Tempat kudus adalah tempat simbolis di mana orang-orang berdosa dipulihkan untuk menyatu dengan Allah, di mana dosa dihapuskan dan rekonsiliasi dengan Allah dan surga terjadi. Suku Lewi mewakili keimaman orang-orang percaya, yang misinya adalah membawa Injil keselamatan kepada orang-orang di keempat penjuru bumi, yang diwakili oleh dua belas suku lainnya di keempat sisi bait suci. Kedua belas suku di keempat sisi mewakili orang-orang yang belum bertobat di dunia yang datang ke tempat kudus Allah untuk mendapatkan keselamatan melalui kesaksian umat Allah (suku Lewi — imamat orang percaya).
Kesimpulan saya bahwa 144.000, 12.000 dari setiap suku, adalah kelompok simbolis yang diambil dari simbolisme bait suci Perjanjian Lama didukung oleh kitab Wahyu yang sangat simbolis, sifat simbolis dari kebaktian di bait suci, dan perubahan daftar dua belas suku dari dua belas suku yang asli menjadi daftar yang dimodifikasi dalam kitab Wahyu. Tetapi masih ada lagi …
Petunjuk lain tentang sifat simbolisnya adalah bahwa 144.000 orang itu disebut sebagai “hamba-hamba Allah kita.” Di seluruh Kitab Suci, istilah “hamba” berulang kali diterapkan kepada para nabi Allah. Dan nabi-nabi Allah bukanlah mereka yang meramalkan masa depan, seperti yang dilakukan oleh Daniel dan Yohanes, tetapi mereka adalah juru bicara Allah, individu-individu yang diutus oleh-Nya kepada orang-orang pada masa itu dengan pesan dari Allah secara khusus untuk mereka (1 Raja-raja 14:18; 2 Raja-raja 9:7, 17:23, 21:10; Ezra 9:11; Yeremia 7:25, 25:4, 26:5, 29:19, 35:15; Yehezkiel 38:17; Daniel 9:10; Zakharia 1:6). Seperti yang ditulis oleh Amos:
Sungguh, Tuhan ALLAH tidak berbuat sesuatu tanpa menyatakan keputusan-Nya kepada hamba-hamba-Nya, para nabi (Amos 3:7, penekanan dari saya).
Ini akan mencakup puncak dari peristiwa-peristiwa di planet Bumi—Tuhan tidak akan menyelesaikan rencana-Nya tanpa terlebih dahulu mengungkapkannya kepada “hamba-hamba-Nya, yaitu para nabi,” yang di sini diwakili oleh 144.000 orang itu.
Dalam konteks Wahyu 7, seorang malaikat datang dari surga kepada para malaikat di empat penjuru bumi, yang mewakili empat titik kompas (timur, barat, utara, selatan) — dengan kata lain, seluruh planet — yang mencerminkan tata letak dua belas suku di empat sisi tempat kudus (timur, barat, utara, selatan). Jadi, simbolismenya adalah bahwa para malaikat Tuhan bekerja di antara semua orang di dunia, menahan angin perselisihan sampai orang-orang yang dipanggil oleh Tuhan untuk menjadi utusan-Nya yang membawa panggilan terakhir kepada keselamatan dimeteraikan; kemudian, keempat angin itu dilepaskan.
Oleh karena itu, 144.000 orang dari Wahyu 7 mewakili juru bicara Tuhan di akhir zaman. Orang-orang ini dimeteraikan oleh Tuhan — begitu mantap di dalam kebenaran, baik secara intelektual maupun spiritual, sehingga mereka tidak dapat digerakkan — dan telah ditetapkan di keempat penjuru bumi. Setelah para juru bicara ini menetap dan, oleh karena itu, siap untuk menyampaikan pesan terakhir tentang belas kasihan kepada dunia, keempat mata angin mulai mengendur dan dari kesaksian mereka yang 144.000 itu, sejumlah besar orang dari segala bangsa, kaum, suku, dan kaum merespons untuk menerima Yesus dan diselamatkan! (Wahyu 7:9).
Nama-nama Suku dan Maknanya
Tetapi ada petunjuk tambahan yang ditemukan dalam nama-nama dua belas suku yang dipilih dalam kitab Wahyu yang menambah bobot kesimpulan saya bahwa ini adalah representasi simbolis dari orang-orang dan bukan keturunan genetik Yakub secara harfiah, yaitu bahwa daftar suku-suku tersebut diberikan dalam urutan yang berbeda dari urutan kelahiran dan salah satu dari suku-suku tersebut tidak ada (Dan).
Dalam Alkitab, nama-nama orang memiliki makna. Nama “Yakub” berarti penipu, tetapi ketika ia bertobat, namanya diubah menjadi “Israel,” yang berarti orang yang bersama Tuhan menang.
Jika kita memeriksa nama kedua belas anak Yakub, bapa dari dua belas suku asli, sesuai dengan urutan kelahiran mereka dan memberikan arti dari setiap nama, kita menemukan sebuah pesan — dan ketika kita melakukan hal yang sama pada kedua belas suku yang tercantum dalam Wahyu 7, kita akan menemukan sebuah perubahan yang sangat besar pada pesan tersebut.
Dua Belas Suku yang Asli:
Ruben berarti lihatlah, seorang anak laki-laki telah lahir bagi kita.
Simeon berarti mendengar.
Lewi berarti bergabung atau bergabung, melekat.
Yehuda berarti memuji Tuhan.
Dan berarti hakim, menghakimi.
Naftali berarti pergumulan, pergumulan saya.
Gad berarti keberuntungan.
Asyer berarti diberkati atau bahagia.
Isakhar berarti upah, upah, atau hadiah.
Zebulon berarti peninggian, tempat tinggal yang mulia.
Yusuf berarti penambah, semoga ia menambah jumlah keluargaku.
Benyamin (Ben-Oni) berarti anak dari tangan kananku, anak yang benar.
Jadi, sesuai dengan urutan kelahiran mereka, kedua belas putra Israel memberikan pesan berikut ini:
Lihatlah, seorang Anak, Juruselamat kita, akan lahir untuk kita, seorang yang akan mendengarkan kita dan menyatukan diri-Nya dengan kita. Puji Tuhan, Dia akan menghakimi [mendiagnosa] pergumulan kita dan memberikan kepada kita keberuntungan, berkat, kebahagiaan, pahala, dan meninggikan kita ke tempat kediaman-Nya yang mulia, menjadikan kita sebagai keluarga-Nya – anak-anak kebenaran.
Dua belas nama asli dalam urutan kelahiran mereka telah menanamkan pesan Yesus, kedatangan Mesias yang dijanjikan. Tetapi perhatikan perubahan yang halus namun penting dan kuat dalam pesan ini dalam cara Wahyu mengurutkan nama-nama tersebut dan mengganti Dan dengan Manasye:
Dua Belas Suku dalam Wahyu 7:
Yehuda berarti memuji Tuhan.
Ruben berarti lihatlah, seorang anak laki-laki telah lahir bagi kita.
Gad berarti keberuntungan.
Asyer berarti diberkati atau bahagia.
Naftali berarti pergumulan, pergumulan saya.
Manasye berarti melupakan.
Simeon berarti mendengar.
Lewi berarti bergabung atau bergabung, melekat.
Isakhar berarti upah, upah, atau pahala.
Zebulon berarti peninggian, tempat tinggal yang mulia.
Yusuf berarti penambah, semoga dia menambah jumlah keluargaku.
Benyamin (Ben-Oni) berarti anak dari tangan kanan-Ku, anak kebenaran.
Sekarang pesannya berbunyi,
Puji Tuhan, karena Anak Allah telah lahir bagi kita dan telah membawa kepada kita keberuntungan berupa kesembuhan-Nya, menyembuhkan kita dan memulihkan kita kepada kebahagiaan, dan perjuangan kita sekarang telah dilupakan oleh Dia yang telah mendengar permohonan kita dan menyatukan diri-Nya dengan kita dan menebus kita dari dosa. Melalui Dia, kita sekarang menerima upah kekal kita dan dihormati untuk menjadi bagian dari keluarga surgawi Allah, keturunan dari iman dalam Tangan kanan Allah – Yesus Kristus, anak-anak kebenaran.
Jika pemahaman saya tentang ayat-ayat ini benar, Tuhan sedang menunggu mereka yang akan menjadi juru bicara khusus akhir zaman-Nya dimeteraikan, untuk diteguhkan di dalam kebenaran sehingga tidak ada pencobaan, kesengsaraan, atau masalah yang akan menggoyahkan kasih dan kesetiaan mereka kepada-Nya, dan mampu mengatakan kebenaran tentang karakter dan pemerintahan-Nya dalam latar belakang Pertentangan Besar-artinya, mereka telah kembali kepada penyembahan kepada Sang Pencipta dan memahami hukum Tuhan sebagai hukum yang dirancang.
Ketika hal ini terjadi, keempat mata angin mulai mengendur dan bencana yang mengerikan, kesengsaraan, peperangan, konflik, wabah penyakit, dan perwujudan lain dari kekuatan Iblis meningkat, membuat kontras antara pesan belas kasihan Tuhan dan keganasan si jahat menjadi semakin mencolok dan mudah dilihat, sehingga orang akan mampu membedakan kedua sisi dalam konflik ini dan memilih sendiri untuk menolak kekuatan jahat dunia ini dan berserah diri kepada Yesus Kristus serta diselamatkan secara kekal.
Saya mengundang Anda untuk menjadi salah satu juru bicara Tuhan di akhir zaman, menetap dalam kasih dan kesetiaan kepada Tuhan, perwakilan kerajaan Tuhan yang memahami kebenaran dalam latar belakang Pertentangan Besar, yang telah menolak kebohongan hukum yang dipaksakan oleh manusia, dan yang menyembah Tuhan sebagai Pencipta, memahami hukum-hukum-Nya sebagai hukum yang dirancang. Karena ketika juru bicara-Nya dimeteraikan, maka keempat mata angin akan mengendur dan Yesus akan segera datang kembali!
