Banyak jiwa yang jujur dan tulus mengalami kesulitan menerima beberapa ayat Alkitab yang di dalamnya Tuhan memerintahkan bangsa Israel untuk memusnahkan seluruh bangsa — pria, wanita, dan anak-anak. Mereka melihat dikotomi antara gambar Yesus dalam Perjanjian Baru dan apa yang tampak sebagai pembalasan dari Tuhan di Perjanjian Lama yang memerintahkan genosida.
Kita semua seharusnya merasa sulit untuk membaca cerita tentang orang-orang yang dibunuh di dalam Alkitab. Perhatikan apa yang dikatakan Kitab Suci: “Katakanlah kepada mereka: Demi Aku yang hidup, demikianlah firman Tuhan ALLAH, Aku tidak berkenan kepada kematian orang fasik, melainkan Aku berkenan kepada pertobatan orang fasik itu dari kelakuannya supaya ia hidup. Bertobatlah, bertobatlah dari hidupmu yang jahat itu! Mengapakah kamu akan mati, hai kaum Israel?” (Yehezkiel 33:11). Sebenarnya, beberapa pernyataan yang paling penuh dengan kasih karunia dalam Alkitab ditemukan di Perjanjian Lama — dan beberapa penghakiman yang paling parah dibicarakan di Perjanjian Baru (lihat Wahyu 16).
Di zaman Israel, umat Tuhan sering kali bertemu dengan orang-orang yang memiliki agenda sederhana, “Bunuh atau dibunuh”. Salah satu kelompok tersebut adalah orang Amalek. Orang-orang pengkhianat ini bertekad untuk menghancurkan Israel, menyerang umat Tuhan dari belakang setelah mereka keluar dari Mesir, menargetkan orang tua dan terlemah. Mereka juga mempraktikkan beberapa ritual yang paling menjijikkan dengan hewan, yang tidak pantas untuk disebutkan di sini. Beberapa sarjana menunjukkan bahwa praktek-praktek ini membuat mereka menjadi orang yang sangat sakit. Untuk melindungi umat-Nya, Tuhan memerintahkan Israel untuk menjatuhkan penghakiman penuh atas bangsa ini.
Tuhan dulu dan sekarang tetap sama, Dia panjang sabar. Dia tidak hanya memberikan kesempatan kepada bangsa-bangsa untuk bertobat, tetapi Israel harus menerima orang asing yang ingin bergabung dengan umat Allah. Gambaran tentang Tuhan yang pendendam yang senang memusnahkan orang secara acak adalah pandangan yang menyimpang yang diberikan kepada kita oleh para skeptis yang siap menyalahkan Tuhan atas segalanya. Menghukum dengan adil terhadap kejahatan sebenarnya adalah demonstrasi kasih Tuhan.
Tuhan tidak lalai menepati janji-Nya, sekalipun ada orang yang menganggapnya sebagai kelalaian, tetapi Ia sabar terhadap kamu, karena Ia menghendaki supaya jangan ada yang binasa, melainkan supaya semua orang berbalik dan bertobat.
2 Petrus 3:9
-Doug Batchelor-
