Amazingfacts.id: Pada Hari Penebusan Dosa tahunan di Israel kuno, imam besar diperintahkan untuk membawa dua ekor kambing ke hadapan Tuhan dan melakukan pengundian atas keduanya. Satu di antaranya dipilih untuk Tuhan, dan yang lainnya menjadi “kambing penebus dosa.” (Kata Ibrani azazel berarti “kambing yang diusir.”) Kambing untuk Tuhan dikorbankan sebagai persembahan; sedangkan kambing penebus dosa tidak dikorbankan, melainkan dibawa pergi. Setelah imam melakukan pendamaian bagi umat, ia mengakui semua dosa di atas kambing penebus dosa tersebut, yang kemudian dibawa ke padang gurun untuk mati.
Beberapa orang telah mencoba mengidentifikasi kambing penebus dosa ini sebagai lambang Kristus karena Ia “menanggung dosa banyak orang” (Yesaya 53:12). Memang benar bahwa Yesus menanggung dosa-dosa kita, tetapi konteks Imamat 16 dan bagian-bagian Alkitab lainnya menunjukkan bahwa hal ini tidak berlaku bagi kambing penebus dosa. Sementara Kristus dikorbankan untuk dosa-dosa kita, kambing penebus dosa tidak dikorbankan, melainkan dibawa pergi. Frasa Ibrani “menanggung dosa” diterjemahkan secara lebih akurat dalam Imamat 16:22 sebagai “membawa dosa.” Kambing ini tidak menanggung dosa umat secara pengganti, melainkan hanya membawanya ke padang gurun.
Kambing korban sebenarnya melambangkan Setan. Iblis sama sekali tidak “menanggung” atau menebus dosa-dosa kita. Kambing Tuhan, yang dikorbankan pada Hari Pendamaian, melambangkan Yesus, yang menanggung dan menebus dosa-dosa kita. Setan akan dihukum (seperti halnya semua orang berdosa lainnya (lihat Wahyu 20:12–15) atas dosa-dosanya sendiri, yang mencakup tanggung jawab atas (1) keberadaan dosa, (2) perbuatan jahatnya sendiri, dan (3) pengaruhnya terhadap setiap orang di Bumi untuk berbuat dosa.
Allah jelas akan meminta pertanggungjawaban Iblis atas kejahatannya. Inilah makna simbolis dari pemindahan dosa ke kambing penebus dosa pada Hari Pendamaian. Dalam membersihkan alam semesta dari dosa, Tuhan akhirnya akan menjatuhkan hukuman terberat kepada dia (Iblis) yang memperkenalkan dosa ke dalam alam semesta yang sempurna.
Dan harus membuang undi atas kedua kambing jantan itu, sebuah undi bagi Tuhan dan sebuah bagi Azazel. (Imamat 16:8).
– Doug Batchelor –
