Olimpiade kembali jauh ke zaman kuno. Tanggal pertama yang tercatat dan dapat diandalkan untuk Olimpiade adalah 776 SM, meskipun ada bukti bahwa mereka diadakan lebih awal.
Namun, betapa pun tuanya Olimpiade, mereka tidak setua Sabat hari ketujuh. Tanggal pemberian Sepuluh Perintah—di mana perintah Sabat adalah yang keempat—di Gunung Sinai tentu saja mendahului Olimpiade, meskipun bervariasi dari 1446 hingga 1290 SM. Tetapi bahkan proklamasi yang khusyuk itu hanyalah pengulangan dari apa yang telah dilupakan Israel selama bertahun-tahun perbudakan di Mesir.
Kebenaran ini terlihat dalam Keluaran 16, ketika, berminggu-minggu bahkan sebelum mencapai Sinai, Musa memarahi orang-orang karena melanggar hari Sabat dengan mengumpulkan manna di atasnya: “’Enam hari lamanya kamu memungutnya, tetapi pada hari yang ketujuh ada sabat; maka roti itu tidak ada pada hari itu.” Tetapi ketika pada hari ketujuh ada dari bangsa itu yang keluar memungutnya, tidaklah mereka mendapatnya. Sebab itu Tuhan berfirman kepada Musa: ”Berapa lama lagi kamu menolak mengikuti segala perintah-Ku dan hukum-Ku? Perhatikanlah, Tuhan telah memberikan sabat itu kepadamu; itulah sebabnya pada hari keenam Ia memberikan kepadamu roti untuk dua hari. Tinggallah kamu di tempatmu masing-masing, seorang pun tidak boleh keluar dari tempatnya pada hari ketujuh itu.” Lalu beristirahatlah bangsa itu pada hari ketujuh.” (ay. 26–30).
Faktanya, hari ketujuh sebagai hari suci, yang dipisahkan oleh Tuhan, kembali ke minggu Penciptaan itu sendiri: “Ketika Allah pada hari ketujuh telah menyelesaikan pekerjaan yang dibuat-Nya itu, berhentilah Ia pada hari ketujuh dari segala pekerjaan yang telah dibuat-Nya itu. Lalu Allah memberkati hari ketujuh itu dan menguduskannya, karena pada hari itulah Ia berhenti dari segala pekerjaan penciptaan yang telah dibuat-Nya itu” (Kejadian 2:2, 3).
Singkatnya, hari Sabat sudah berumur ribuan tahun sebelum lembing Olimpiade pertama dilempar atau medali Olimpiade pertama diberikan.
Ups!
Tidaklah mengherankan bahwa dua institusi kuno—satu pemberian Tuhan, satu buatan manusia (sebenarnya pagan)—cepat atau lambat akan berbenturan. Dan itulah yang terjadi dengan Olimpiade Tokyo musim panas ini ketika mantan perdana menteri Israel dan sekarang ketua oposisi Benjamin Netanyahu memberikan ucapan selamatnya kepada atlet Olimpiade Linoy Ashram, yang memenangkan emas di nomor tunggal senam ritmik putri dan juga yang pertama- wanita Israel yang pernah memenangkan emas di kompetisi empat tahunan elit.
Apa yang salah dengan itu? Nah, Netanyahu memposting di Twitter sebuah video dan pernyataan publik tentang apa yang dia lakukan. Penggunaan peralatan dan teknologi elektronik modern, menurut beberapa orang Yahudi, merupakan pelanggaran terhadap perintah keempat—setara dengan menyalakan api, yang secara tegas dilarang oleh Tuhan selama hari Sabat (Keluaran 35:3).
Tweet itu memicu badai reaksi. Ketua Moshe Gafni, pemimpin United Torah Yudaism, sebuah koalisi religiopolitik, mengatakan bahwa pernyataan Netanyahu telah “menodai hari Sabat.”
Aryeh Deri, pemimpin partai politik religio lainnya, Shas, mengeluh bahwa Netanyahu “menyinggung banyak orang Yahudi yang memelihara Sabat dan menyinggung rekan-rekan setianya, yang bagi mereka Sabat suci sangat disayangi.”
Dan daftarnya terus berlanjut. Kemarahan itu begitu hebat, pada kenyataannya, setelah beberapa upaya ringan untuk mengendalikan kerusakan, Netanyahu akhirnya meminta maaf.
“Saya sangat berhati-hati untuk menjaga Shabbat,” kata Netanyahu. “Staf saya sangat rajin, tetapi mereka tidak mengerti bahwa apa yang diterapkan sebagai perdana menteri, berlaku juga sekarang. Hal-hal ini tidak akan berubah. … Saya mengatakan ini untuk menghormati Shabbat, untuk menghormati bangsa Yahudi.”
Artinya, Netanyahu “telah menghindari melanggar hari Sabat di depan umum ketika dia menjadi perdana menteri.” Meskipun dia sendiri adalah seorang Yahudi sekuler dan tidak mempraktikkan agama Yahudi, tujuannya, seperti halnya politisi mana pun, adalah untuk memupuk banyak ikatan politik yang dia miliki dengan partai-partai Ortodoks, seperti United Torah Judaism dan Shas. Dan dia tidak bisa melakukan itu jika dia tidak “menghormati nilai-nilai warisan Yahudi,” sebagai anggota Shas dan “kepala kaukus Knesset untuk merayakan hari Sabat”, kata Moshe Abutbul.
Memahami hari Sabat
Menurut The Times of Israel, “Yang dipermasalahkan bukanlah panggilan itu sendiri, tetapi fakta bahwa pesan itu dikeluarkan secara publik sebelum Shabbat keluar.”
Namun, Times juga memasukkan kutipan dari Deri ini, yang “mencatat bahwa hari Sabat dianggap begitu suci sehingga seseorang tidak dapat menodainya dan kemudian meminta pengampunan.”
Bingung belum? Apakah kegagalan untuk menjalankan Sabat hari ketujuh lebih merupakan kesalahan politik daripada dosa? Apakah itu diturunkan ke tradisi budaya daripada perintah dari Yang Mahakuasa? Bisakah itu disimpan secara lahiriah tetapi tidak secara batiniah? Apakah melanggarnya merupakan titik yang tidak dapat dikembalikan lagi di hadapan Tuhan yang marah dan menuntut?
Menurut Alkitab, hari Sabat seharusnya menjadi “kesenangan”, waktu di mana kita berpaling dari “kesenangan kita sendiri” (Yesaya 58:13) dan mencari kehendak Tuhan. Ini akan menjadi hari di mana kita memperbaiki hubungan yang rusak dengan Allah yang disebabkan oleh dosa (ay. 12); di mana kita “memuaskan jiwa yang menderita” (ay. 10), menunjukkan kepada orang lain kasih Allah yang tak berkesudahan bagi kita; di mana kita disembuhkan dan disembuhkan oleh Tabib Agung ini (Matius 12:9-13); dimana kita berkumpul untuk menyembah Dia (Imamat 23:3). Inilah perhentian yang Tuhan undang kepada kita pada hari ketujuh—peristirahatan dari dunia yang melelahkan ini, peremajaan di dalam Dia. Itu pasti terdengar berbeda dari bagaimana artikel-artikel ini menggambarkan hari Sabat, bukan?
Apakah Anda ingin tahu lebih banyak tentang hari ketujuh ini? Kemudian, kami mengundang Anda untuk mendengarkan pesan yang kuat dan informatif ini “Hari Istimewa Tuhan.” Pelajari arti sebenarnya dari hari Sabat dengan cara yang terbaik—langsung dari Firman Tuhan.
